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中国历史纪事
西周 公元 -851 前十一世纪
到公元
历史纪事
西伯谥为文王
  相传西伯在位五十年,已为翦商大业作好充分准备,但未及出师便先期死去。周人谥西伯为文王。其子姬发继位,是为武王。

周武王“孟津之誓”
  约前1070年周文王称王九年之后病亡,继位的是太子姬发,也就是周武王,武王掌权之后,以姜太公为“师”,负责军事;以弟弟周公旦为主政,负责政务;以召公和毕公为左右助手,出谋划策,以期继续周文王的事业。武王还把都城从文王时的丰迁到了镐(今陕西西安),为进攻商朝作好准备。约前1068年,为了检验和证实自己的实力,同时考验追随周人的各诸侯国的忠诚程度,武王在孟津(今河南孟津)举行了大规模的阅兵仪式,史称“孟津观兵”。据说,参加阅兵的诸侯有800家之多,都认为“纣可伐矣”,可武王却说"未可"。武王的这一态度,说明观兵的主要目的并不是立即讨伐纣王,而是要验证自己的力量。周武王发表了历史上著名的"孟津之誓"。因灭商条件尚未成熟,又退师而归。

周初第二次分封
  武庚和“三监”之乱,使周初统治都更深刻地认识到封建亲戚、蕃屏周室的重要性。在武王分封的基础上,周分、成王再次大规模分封诸侯。相传周公分封七十一国,其中有五十三人是姬姓子弟,他们都是文王、武王和周公的后人,如文王之弟封于东虢、西虢,文王之子封于邗、晋、应、韩;周公之子封于凡、蒋、邢、茅、砟、祭。原来属于武庚的封和殷遗民被一分为二,一部分纣兄微子启,他在灭商后投降周,也未卷入叛乱,因此封于商丘,国号宋。另一部分封给成王的叔父康叔,在殷商故墟。国号卫。此外,还有一些异姓贵族为周公、成王所封。两次分封,不仅使周人巩固了在原属殷商的广大地区的统治,而且扩大了周人的势力和影响,使周成为国力和疆域远远超过商朝的强大国家。
文化纪事
冠冕服装成熟
  周代冠的形制有冕与弁两种,冕是大夫以上的官员才可戴的礼帽,其形制与一般的冠帽有别,冕的上面是一幅前低后高的长方形板,叫延。延的前后挂着一串串的圆玉,叫旒。旒数反映官员的等级,一般天子12旒,诸侯以下旒数名有等差,等级最低的玄冕仅有2旒。冠冕服装作为帝王、诸侯及卿大夫的专用服装,其严格的等级规定本身就有十分鲜明的政治色彩,周代颂敦铭记载:“易(赐)女(汝)玄衣□屯,赤市朱黄”,铭文中所说的“易女”就是当时周天子赐命于诸侯及有功的臣僚的服饰,连衣服及鞋子的颜色也作了规定,此外,冕服上束在腰间的大带和革带也有等级之分。总之,冕服作为官服,适应周代礼仪制度的发展而不断完善,周代以冠冕服为代表的服装习俗及其制式表明,这一时期的衣服已不像史前时期那样完全出于功利和实用目的而设计,而是伴随社会发展和文明进化的历程不断演变,成为周代文化的一个重要部分。
杂谭逸事
牧野之战
  盟津之会后的两年中,纣王昏乱暴虐,愈演愈烈;杀王子比干、囚禁箕子,人民的不满无以复加,连太师、少师都抱乐器奔周。纣已众叛亲离、彻底孤立,伐纣时机已经成熟。于是,武遍告诸侯:殷有重罪,不可不征伐!他下令出师,并亲自率领戎车三百乘,勇士三千人,甲士四万五千人,东进伐纣。大军渡过盟津,与各地赶来的诸侯会合。武王作《太誓》,历数纣王罪恶,声称要“恭行天罚”。武王十一年二月甲子日早晨,周及诸侯之师达距朝歌只有七十里之遥的商郊牧野,庄严誓师,武王左手持黄钺,右手秉白旄,慷慨陈词。全体参战部队,包括从西南西北地区和江汉流域赶来助战的庸(今湖北竹山)、蜀(今四川西部、陕西南部)、羌(今甘肃一带)、(今山西平陆)、微(今陕西眉县)、卢(今湖北襄樊西南)、彭(今四川东部、湖北西部的广大地区)等八个少数民族兵众,都高举武器,肃立恭听。武王指责纣惟妇言是听、不祭祖先、遗弃骨肉弟兄、任用奸人、暴虐百姓。因此他将代表上帝,严加惩罚。他号召参战人员听从命令。奋力杀敌,否则要戮及其身!誓毕,武王将会合后所有四千辆兵车陈于牧野。纣王闻讯,匆忙调集七十万人,开赴牧野,与武王对阵。纣王命太公望率百名勇士上前挑战,又命精锐部队以戎车为前锋,冲击纣师。纣师为数远远多于武王,但无战心,只盼望武王尽快打败纣王。双方一交战,纣军全线崩溃。纣王逃回殷都,登上鹿台,用四千多块宝玉环绕周身,然后自焚。武王率大军进入朝歌,百姓列队欢迎仁之师。武王来到殷纣死所,对纣尸连射三箭,然后下车,用剑击之,再用黄钺砍下纣首级,悬于大白之旗示众,商王朝至此告亡。

周武王封邦建国
  牧野之战后,武王进入商都,分商的畿内为邶、鄘、卫三国,以邶封纣子禄父(即武庚),鄘、卫则由武王之弟管叔鲜、蔡叔度分别管理,合称三监(一说管叔监卫、蔡叔监鄘、霍叔监邶,以监视武庚)。随后派兵征伐尚未臣服的商朝诸侯,据记载征服者有99国,臣服652国。武王四年(约前1066),武王克商后,还师西归,在他新迁的都邑镐京(即宗周,今陕西西安西北沣水东)举行盛大典礼。正式宣告周朝的建立。周王朝建立后,所面临的政治形势相当严峻,武王以“小邦”之君统治如此大的区域,担心诸侯叛乱。为了项固政权,适应新形势的需要,武王决定按功行赏,调整统治集团的内部关系,实行以周王室为中心的分封政治制度。先后受封的功臣主要有:姜太公、周公旦、召公奭等。为了控制广阔的新征服区,周初沿用商的分封制,把王族、功臣以及先代的贵族分封到各地做诸侯,建立诸侯国。先后分封的有鲁、齐、燕、卫、宋、晋、虢等71个诸侯国。

武王承商之天命
  武王攻克朝歌的次日,即于效外设祭坛,举行祭社大典。百人卫队高举九流罕旗前导,周公旦手持大钺,毕公持小钺,分立于武王左右。散宜生、太颠、闳夭等执剑簇拥武王进入祭坛。武王在社坛之南立定,毛叔郑双手捧祭祀所用之明水,卫康叔封铺设籍席,召公爽负责赞采,师尚父牵祭牲。尹佚宣读册书祝文,开始祭社。武王再拜说:“我恭敬地顺从天意,继承殷商天命!”西周王朝自此建立。

微子肉袒请罪
  武王灭商后,微子持商王室宗庙礼器,来到武王军营前,表示投降。他袒露上身,双手捆缚于背后,跪地膝进,左边有人牵羊,右边有人秉茅,向武王请罪。武王将他释放,宣布恢复他原有爵位,以示宽厚为怀。

武王安抚殷人
  武王灭商后,为安抚人心,稳定局势,封纣子武庚禄父为商侯,留于殷都,继续管理殷商遗民。为防止商人反叛,又封胞弟管叔鲜于管(今河南郑州)、察叔度于蔡(今河南上蔡西南)、霍步处于霍(今山西霍县西南),以监视殷民,称为“三监”。又命召公释放被纣王囚禁的箕子,让闳夭去整修比干之墓,派毕公打开监狱,解救无辜百姓,又在商容闾里立碑,表彰其德行。武王还命令南宫括将鹿台之财和钜桥之粟,全部散发给人民。原殷商腹地的局势迅速得以安定。于是武王返周,又将供奉于殷都的九鼎迁往周,象征国家政权再次更迭。 

周初第一次分封
  武王灭商后,偏处于西土的“小邦周”取代“大邦殷”,而有天下。为了控制新征服的广大地区,武王进行大规模分封。武王所封主要有以下四类人:一是古代圣王后裔。神农、黄帝、尧、舜、禹等,都是上古帝王,其氏族、部落有一定社会声望,与殷纣王室又有一定矛盾,分封他们可以孤立殷人,扩大社会影响。所以,武王封神农之后于焦,黄帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于陈,大禹之后于杞。二是功臣谋士。在灭商战争中,他们或者屡出奇谋,或者陷陈冲锋,功不可没,分封他们足以鼓舞军心,同时可以镇要冲之地。功臣谋士很多,而以师尚父为首,武王封他于齐,其他人也依次授封。三是同胞兄弟。武王兄弟很多,他们之中有的本身就是功臣谋士,是最高统治集团中的核心人物,如周公旦、召公爽等。更为重要的是,他们都是周王的骨肉至亲,与周王朝有着最直接、最深刻的利益关系。分封他们不仅有利于调节最高统治集团的内部关系,而且可以让他们分散各地,屏卫周室。所以武王封周公于鲁、召公于燕、叔鲜于蔡,等等。四是殷商之后。殷纣虽然一朝覆亡,但是它毕竟经营几百年之久,残余势力依然很强,时刻准备反扑。为了安抚殷商遗民之心,稳定大局,武王封纣子武庚禄父于殷。受封时,均举行册封仪式,宣布册命,授予土地和人民,以及官属、礼仗、奴隶等。受封者则对周天子承担镇守疆土、出兵勤王、缴纳贡赋、朝聘述职、随王祭祀等义务,为拱卫周王室效力。

武王封古代圣王后裔
  武王伐纣之后,为取得各部族支持,对有盛誉的古代圣王后裔进行褒封:封神农之后于焦(今河南陕县)、黄帝之后于祝(今江苏赣榆)、帝尧之后呈蓟(今北京附近)、帝舜之后于陈(今河南淮阳)、大禹之后于杞(今河南杞县)。

太公封于齐
  武王伐纣之后,大规模分封功臣、子弟。由于太公(师尚父)在灭商战争中的赫赫功绩,成为受封者之首。周公将东征所灭蒲姑(或作毫姑、薄姑,今山东博兴东北)之地封太公,国号齐。太公以营丘(今山东淄博)为齐都城。

莱与太公争国
  太公(师尚父)受封后,前往营丘就国。昼行夜宿,行进缓慢。一位从营丘方向过来的人提醒太公:时机难得而易失,您如此安稳地寝宿、只怕难以就国。当时天下初定,殷末之乱余波未久,断然不肯轻易退出。太公顿然觉悟,连赶路,于黎明前到达营丘。喘息未定,东夷部落的莱人即来攻打,企图争夺营丘。由于太公率先赶到,占据了有利地形,而莱人未及纠集起散在四方的部落力量,因此,太公迅速打败莱人,建立齐国。

齐得征伐之权
  太公建立齐国后,根据当地风俗习惯,制定平易近民的政策。他简化君臣之礼,着力发展经济。齐地东临大海,有鱼盐之利,工商业也较发达。太公因势利导,保留工商业主对奴隶的领属关系,让他们进一步沟通商工之业。又让人民发展鱼盐业,整治泻卤之地,,使齐地很快发展为富强大国,附近人民争相归往。从而有效地控制了今山东北部大片地区。管蔡之乱时,淮夷乘机造反,成王命召公授太公以征伐之权:东到大海,西至黄河,南到穆陵(今山东沂水县北),北至无棣(今山东无棣县北),五侯九伯,凡不从王命者,皆得征伐。其后,齐对东夷地区连年征讨,成为周初国力最强、面积最大的诸侯国之一。

周章封于吴
  武王灭商后,派人到吴地寻找先祖太伯、仲雍后裔。太伯死后,因无子,由弟仲雍继位。仲雍死后,传位于子季简。季简死后,传位于子叔达。叔达死后,传位于周章。周章为太伯、仲雍曾孙,当时在吴地为君。武王让周章在原地受封。
注释
周武王发
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