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清代趙國麟銘石渠澄泥硯

【吳保華】
澄泥硯拓片澄泥硯是我國「四大名硯」之一。其制作工藝獨特,用絹袋淘澄汾水河泥,放入適當的添加劑,干固以後,入窯中燒成硯材,然後雕琢成硯。其質地堅細,耐磨,與石無異,加之取材方便,故深受人們的喜愛。由於原料及燒制火候所致,故澄泥硯有各種不同的色澤,有朱、紫、黃、綠等色。澄泥硯起於唐,興於宋,在宋代已總結出一套澄泥硯制法,見著於蘇易簡的《文房四譜》及米芾《硯史》。制作地區有山西汾河沿岸的絳縣,河南的虢州、相州,山東的柘溝鎮,河北的滹沱河沿岸等地,明代以後南方亦有制作。澄泥硯隨著時代的發展也就出現了多種形式,自然成為一種具有地方特色及特殊原料制作的文化產業。

這方清代趙國麟銘石渠澄泥硯(見圖拓),呈正方形,鱔魚黃,硯池凸出,石渠深凹,硯體不大,卻有敦實古樸之感,雙面雕作均為石渠式。正面周緣浮雕夔紋,夔龍或相背,或平視,或站立,形態各異。背面硯首題篆書:「在水一方」;硯堂內隸書銘:「磨而不磨,涅而不涅。慧珠呈潤,白雪效潔。組織錦心,吞吐蓮舌。得未曾有,何先人滅,地老天荒,青磷碧血」。有「國」「麟」篆書方印。硯堂的外側有行書銘:「康熙庚辰(1700年)秋辰(1700年)秋七月二十八日制,乾隆庚申(1740年)冬十二月五日迫銘」。從硯堂外側銘得知,此硯作於康熙庚辰年,四十年以後,乾隆庚申年趙國麟才往硯上刻銘。硯上銘文分別以篆書、隸書、行書書寫,顯示了作者深厚的書法底蘊,而隸書尤顯功力,硯堂裡的隸書銘文是其心志的流露。存世的趙國麟銘硯也大多為隸書,諸多博物館收藏的作品,皆有趙國麟的隸書銘,可與此硯互讀。配有紅木天地蓋。

趙國麟,字仁圃,號拙庵,山東泰安人。康熙四十五年(1706年)進士,授長垣縣令,兼管內黃縣事,後升水平府知府、福建巡撫、刑部尚書、禮部尚書,乾隆四年(1739年)拜文淵閣大學士。乾隆七年(1742年)因事罷職,次年還居鄉裡,不久恢復其禮部尚書銜。趙一生潛心治學,著有《文統類編》《大學困知錄》《書院口授講義》《雲月觀軒藏稿》等。乾隆十六年(1751年)86歲病逝。古硯中經過趙囤麟收藏題銘者,大多均為作品,頗為難得。

據清代朱竦《硯小史》中雲:「澄泥之最上者為鱔魚黃,其次為綠豆沙,又次為玫瑰紫……然不若朱砂澄泥之尤妙。」可見。澄泥諸色中鱔魚黃為最佳。今呈這方澄泥硯,整硯鱔魚黃。色澤鮮明,引人注日。其質地堅潤如石,細膩精良,造型古樸,線條流暢明麗,雅致可愛。從此硯的工藝上可以看出,明清時期的硯已經非常講究硯石的色澤,文采、嫩潤及年代、石坑、題銘等,已由實用轉為藝術欣賞了。作為書寫用的硯,早在戰國時即已出現。而澄泥硯的制作,則是我國古代制硯工藝高度發展的必然產物。這方澄泥硯構思精巧,雕工完美,紋飾豪放,從另—個側面反映了我國古代制硯工藝的高度成就,確實是一件質地、造型、雕刻、書法俱佳的藝術珍品。

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